ACULTURACIÓN, INCULTURACIÓN E INTERCULTURALIDADLos supuestos en las relaciones entre “unos” y “otros”Por: Luis Mujica Bermúdez

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Jessica Prieto

Aculturación, inculturación e interculturalidad

Estos tres conceptos son proyectos y prácticas sociales que suponen un conjunto de conceptos que permanecen implícitos en los procesos de formación de un grupo, en la constitución de una nación o de una sociedad mayor.  A su vez son modelos de intervención y modelos de relación.

Intercambio cultural

El estudio del intercambio cultural tiene como finalidad, por un lado, dar algunas luces para comprender las maneras cómo son implementados y realizados los “proyectos de desarrollo”, tanto por el estado, las iglesias o las organizaciones no gubernamentales. Por lo cual, se dan formas culturales socialmente construidas que pueden legitimar o justificar tanto los hechos como los resultados de las intervenciones.

Las instituciones, no sólo tienen propósitos y medios, sino de un modo u otro condicionan las formas de relación con los “otros”. En este orden de ideas, se dan relaciones términos asimétricos, la razón instrumental de una de las partes sobre la otra ejemplificadas en el paradigma Norte-Sur  y Oriente Occidente

Ideas en las relaciones asimétricas

 La hegemonía del neoliberalismo económico sigue manteniendo las formas de dependencia en nombre de la libertad y el libre mercado,la evangelización de las iglesias y las acciones del estado.

Dinámica de las relaciones

La aculturación, privar al otro de su cultura.

Es un proceso social de encuentro de dos culturas en términos desiguales en el que una de ellas deviene dominante y la otra dominada. En esta relación se evidencian el concepto amigo-enemigo Carl Schmitt que trata de que es necesario construir un enemigo para poder tener supremacía sobre éste y subsistir, también menciona el “síndrome de Adam y Eva” que se refiere al sentimiento de que la cultura dominante se siente portadora de la civilización y debe expandirla. Sin embargo se da por medios violentos.

La inculturación, entrar en la cultura del otro.

Este término es usado en la antropología y luego se tomó por la religión católica en misiones de expansión de la religión. Este es un proceso por el cual el mensaje eterno y universal de Jesús, dirigido a los hombres de todos los tiempos y de todas las culturas debe expresarse en las formas culturales propias de dichos hombres.

La inculturación consiste en introducir algunos “contenidos” en otra cultura.Además la inculturación constituye un proceso de condicionamiento o de adaptación a la vida social, así como en un periodo inicial el dominante asimila las tradiciones del grupo y se desenvuelve en base a ellas, del mismo modo que en tiempos posteriores, la inculturación implica un proceso de re-acondicionamiento que conduce a conservar las fuentes de la identidad, pero también a realizar cambios dentro de la misma cultura. De hecho, en el proceso suelen existir elementos suficientes para preservar la cultura pero también elementos que están sujetos a cambios.

Interculturalidad, relación recíproca.

Este concepto se ubica en el campo de la educación y formación. Por interculturalidad  se entiende el proceso por el cual las culturas intercambian y construyen patrones culturales comunes de manera consensual o pactada pero manteniendo sus identidades plurales. En este paradigma la cultura tiene valor por sí misma, por lo cual hay una relación de horizontalidad entre culturas.